CANTO LXXXl – fragmento
O que amas de verdade permanece,
o resto é escória.
O que amas de verdade não te será arrancado
O que amas de verdade é tua herança verdadeira
Mundo de quem, meu ou deles
Ou não é de ninguém?
Veio o visível primeiro, depois o palpável
Elísio, ainda que fosse nas câmaras do inferno,
O que amas de verdade é tua herança verdadeira
O que amas de verdade não te será arrancado
(Erza Pound – Tradução: Augusto e Haroldo de Campos)
Also tagged literatura“O pensar, contudo, é poematizar, e não somente no sentido da poesia e do canto. O pensar do ser é a maneira originária de poematizar. Somente nele, antes de tudo, a linguagem se torna a linguagem, isto é, atinge a sua essência. (…) O pensar é o poematizar originário que precede toda a poesia, mas também o elemento poético da arte, na medida que esta se torna obra, no seio do âmbito da linguagem. Todo o poematizar, tanto neste sentido mais amplo como no sentido mais restrito do poético, é, no seu fundo, um pensar.”
(Martin Heidegger – tradução: Ernildo Stein)
Also taggedSobre livros:
Acabei de ler “Ar de Dylan” de Enrique Vila-Matas, livraço… interessante que tem uma passagem que fala sobre o fim do mundo, assunto tão em voga nestes últimos dias:
“… Débora comentou, e perguntou se eu sabia que o filósofo sueco Swedenborg havia escrito, em fins do século XVIII, que o dia do Juízo Final havia ocorrido em 9 de janeiro de 1757. Eu sabia, respondi. Swedenborg foi o primeiro homem a nos avisar que o Juízo já havia ocorrido, disse ela, é verdade, respondi, também acredito que esse Juízo, de fato, já ocorreu; é curioso como os informativos da televisão, por exemplo jamais levam em conta esse dado, é como se informassem sem saber que, por exemplo a Revolução Francesa aconteceu já faz alguns anos.”
(Enrique Vila-Matas)
Also tagged literatura“SOMOS O COLETIVO GERAÇÃO PERGUNTA.
O DIA PARA DESOBEDECER ORDENS.
PASSATEMPO DE NÓS MESMOS.
MISTÉRIOS DE NUNCA ONDE.
SOMOS O RESTO DA VIDA.”
(Suzana Cano)
Also tagged literaturaAcabei de ler “As Armas Secretas” de Júlio Cortázar. Fiquem com um fragmento:
– O problema é que eles se acham uns sábios- diz de repente. – Eles se acham muito sábios porque juntaram um montão de livros, e comeram todos. Isso me faz dar risada, porque na verdade são boa gente e vivem convencidos de que o que estudam e o que fazem são coisas difíceis e profundas. No circo é a mesma coisa, (…), e com a gente é a mesma coisa. As pessoas acham que algumas coisas são o máximo da dificuldade,e por isso aplaudem o trapezista, ou me aplaudem. Eu não sei o que imaginam, que eu estou ma arrebentando para tocar bem, ou que o trapezista rompe os tendões cada vez que dá um salto. Na verdade as coisas verdadeiramente difíceis são outras tão diferentes, tudo que a gente acha que pode fazer a qualquer momento. Olhar, por exemplo, ou compreender um cão ou um gato. Essas são as dificuldades, as grandes dificuldades.
( Júlio Cortázar – Tadução: Eric Nepomuceno )
Also tagged literaturaAcabei de ler “Rogério Duprat: sonoridades múltiplas” de Regiane Gaúna (Editora Unesp). Neste livro são mostrados os processos composicionais do brilhante músico mostrando sua face de compositor, arranjador e criador de trilhas sonoras. São mostrados também pensamentos e aforismos como os abaixo-mencionados, em que Rogério Duprat usa a ortografia criada por José Joaquim de Sousa Leão, conhecido como Qorpo Santo, um dramaturgo gaúcho nascido no século XIX…
– Dos antigos artistas, de 45 anos ou mais, dos qe participaram ou não das “vanguardas” dos anos 50 e 60, alguns proségem fazendo obras, asinando-as, preocupados qom suas qarreiras. Outros vês ésas qoisas qomo fraqezas do pasádo, preferindo o novo enqatado mundo anônimo e qoletivo. Entre os mais jovens, uns ségem as pegadas de seus pais e avós busqando glória e sucéso, obra individual. Outros desbravam as pegadas perigozas e emosionantes da inserteza, asosiando novas teqnologias a novos qomportamentos, menos personalistas. Assim são as qoizas. Temos que aprender a qonviver com a diversidade.
– Eu semiotizo, tu semiotizas, ele qe não é tatu, pula fora.
(Rogério Duprat )
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